Return to Recent Changes
| Changes made to svenykter/0010 - (history) | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Version | Size (words) | Common | Deleted | Inserted | Changed |
| 1.1 | 338 | 262 = 78% | 11 = 3% | 65 = 19% | |
| 1.2 | 305 | 262 = 86% | 1 = 0% | 42 = 14% | |
AA då ART AA RSA erik
Or ÅR NRA bä 2 äl gr lo al ne, rr a 1 Ae fr dk a Lb
4 | 4 å FÅ
10 DEN SVENSKA NYKTERHETSRÖRELSENS HISTORIA,
mig'')mig“) och tackar Gud, att han är väl mätt och väl
drucken.”)'
drucken.<footnote><i>Drucken</i> har i medeltidsspråket stundom den aktiva betydelsen
»hafvande druckit».</footnote>“
Att en och annan af de andlige äfven under medel-
tidens
medeltidens senare del ifrat mot rusdrycker är väl antagligt,
ehuru icke många spår därtill förefinnas. Härvid måste
dock ihågkommas, att af medeltidens rika predikoliteratur
endast en ringa del kommit till vår tids kännedom. I
hvad som finnes bevarat, förekomma här och där ut-
talanden
uttalanden mot rusdryckerna, men dock endast mera till-
fälligt.
tillfälligt. Så säges i en predikan på 2 sönd. efter trefaldig-
hetsdag
trefaldighetsdag (Svenska Fornskriftsällskapets samlingar, h. 102):
"den,
“den, som älsker lystelikan dryck och fetan och kräselikan
mat, han skall ej riker varda i himmelrike'.himmelrike“. I en annan
predikan (10 e. Tref., i samma samling) uttolkas det be-
kanta
bekanta bibelspråket: "många“många stutar (eller 'kalfvar”,“kalfvar“, som
den medeltida öfversättningen har) omgåfvo mig och feta
tjurar belade mig'mig“ med den allegoriska tydningen: kalf-
varna
kalfvarna äro värdsliga kättjesynder, och feta tjurar beteckna
starka dryckenskapssynder. Och för att afskräcka de
kristna från att förfalla i dylika förklarar predikanten
längre ned, att "drinkare“drinkare och fråssare, hvilka sin buk hafva
tjänt, kväljas i helvetet af evig hunger och varda såsom
”de
’de svultnaste ulfvar',ulfvar’, längtande efter den minsta bröd-
smula
brödsmula och den minsta vattendroppe att svalka sin tunga.
Men ingen gifver dem, utan de svartaste djäflar ingjuta
ur brinnande käril brinnande’brinnande brännestens lågodryck”lågodryck’ och
smält bly genom deras mun i deras buk''.buk“.
<h3>Reformations- och stormaktstidevarfvet.</h3>
Vi lämna medeltiden och öfvergå till de tidsskiften,
som inledas af reformationen.<i>reformationen</i>.
Då bekant är, att en af reformationens inre orsaker
var de katolska andliges ovärdiga lefnadssätt, hvari drycken-
skap
dryckenskap ingick som en betydande faktor, är det naturligt, att
reformationen betecknar åtminstone ett försök till omslag
1
i detta afseende. Också äro våra reformatorer på samma
gång våra första nykterhetsskriftställare och första kända
nykterhetstalare.
") Drucken har i medeltidsspråket stundom den aktiva betydelsen
»hafvande druckit».