- Project Runeberg -  Eddastudier. Brages samtal om skaldskapets uppkomst m. m. /
97

(1900) [MARC] Author: Fredrik Sander
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

BRÖDERNA EGIL, SLAGFINN OCH VÖLUND.


(ANMÄRKNINGAR TILL QVÄDET OM VÖLUND.)



Hvar och en af den poetiska Eddans sånger ger oss i sin enkla
och omedelbara framställning någon mythisk eller religiöst-ethisk
berättelse om gudar, stamhjeltar, jättar, dvergar, alfer eller
menniskor. Men alla sångerna såsom länkar i ett helt, en fortgående
utveckling, gifva oss också under den mythiska eller
natursymboliska förklädnaden historiska berättelser, en sammanfattning af
vår äldsta historia i bildlig framställning eller sagoform. Detta
gäller utan undantag. För att nu söka något fullständigare
förklara åtminstone en eddasång har jag valt det märkliga och i
sanning snillrika qvädet om Völund, hvars ursprungliga
föreställningar vi kunna följa mer än två årtusenden tillbaka och dem vi till
en del återfinna ännu i dag, ofta utan att man anar deras
betydelse eller känner deras spår genom tiderna. Vi skola se, att
detta qväde om den berömde smeden och konstnären innefattar
allmängiltiga sanningar och tillika har till uppgift att vara en
länk i berättelsen om Sveastammens invandring i norden.

Då jag icke kan eller bör hos läsaren förutsätta kännedom om
den nordiska mythologiens personligheter, skall jag här i korthet
anföra några af de vigtigaste mythbestämningarna.

Allt vänder sig omkring menniskan. Sjelfva gudarne äro
danade efter hennes beläte, såsom ock hon efter deras. Hon omskrifves
med jättarne (vildmenniskan), med dvergarne, då hon väl kan
bereda sig hjelpmedel till timlig utkomst, men icke är medveten om
sin högre bestämmelse, i hvilket skede åter hon betecknas med
alferna. Så benämnas icke blott de goda menniskorna, utan i
allmänhet andarne, särskildt de aflidnes själar.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Mon Dec 11 19:23:11 2023 (aronsson) (diff) (history) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/sfedda/0101.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free